在剛剛過去的寒假裏，馬鞍山市第二中學的同學們完成了一份特殊“”的曆史寒假作（zuò）業（yè）。同（tóng）學們或走進（jìn）家鄉的曆史遺跡，感知體會家鄉的（de）曆史變遷；或閱讀史學經典名著，讀史明智；或（huò）追尋自己家族的曆史，翻閱家譜，祭拜宗祠；或翻閱地（dì）方誌，在（zài）故紙堆中尋找答案。下麵展出（chū）部（bù）分學生精心完成的寒假作業。
一、搜奇訪古——走近家鄉的曆史遺跡（jì）
家鄉的曆（lì）史遺跡承載著神秘的傳說、悠久的文化、遠（yuǎn）去的曆史，曆史組給同學們提供了一份馬鞍山（shān）曆（lì）史（shǐ）遺跡（jì）的（de）匯（huì）總（zǒng）：
1.市區：采石磯、朱然墓、小（xiǎo）九華寺、煙墩山（shān）遺址、橫山抗日英雄紀念碑、馬鋼（gāng）、凹山地質文化公園。
2.當塗：大青山李白文（wén）化旅遊區、護城（chéng）河（hé）遺址、金柱塔、黃山塔、清源門古城牆遺址、李綱紀念館。
3.含山：含山淩（líng）家灘遺址、褒禪山、伍子胥古道景區、太湖山景區。
4.和縣：和縣猿人遺址、霸王（wáng）祠、陋室、和縣鎮淮樓、香泉溫（wēn）泉（quán）。
5.安徽省內：省內其他曆史遺（yí）跡也可，如西遞宏村、逍遙（yáo）津、黃山、九華山等。
同學們在假期紛紛走出了家門，走近了家鄉的（de）曆史遺跡。
葉心蕊：霸王祠（cí）不（bú）僅是一座靜默的曆史見證者，更是一本活生生的曆（lì）史教科書（shū）。每一次踏足其間，都能深刻感到曆史的厚（hòu）重。站在古老的殿堂前，仿佛能聽（tīng）到曆史的回聲（shēng），我不禁感（gǎn）慨（kǎi）：“生當為人（rén）傑，死亦為鬼雄；至今思項羽，不肯過江東。”霸王祠的存在，讓我更加珍惜那些在時間長河中（zhōng）逐漸模糊的記憶（yì），也激（jī）發了對（duì）傳統文化的探索熱情。
二、映雪讀書——史學（xué）經典閱讀
曆史是一麵鏡子，通（tōng）過它91视频网站可以（yǐ）看到人類文明的起起落落，了（le）解人類社會的發展演變。閱讀史學（xué）經典書籍，就像是與曆史上的偉人和（hé）智（zhì）者對（duì）話，是在思想的海洋（yáng）中航行，它不僅可以幫助91视频网站更好地理解（jiě）曆史（shǐ），也能夠啟迪91视频网站的智慧。曆史組給同學們提供了一（yī）份（fèn）經典書目的書單：
1.中國古代史：錢穆《國史大綱》、趙冬梅《法度與人心——帝製時期人與製度的互動》
2.中國近代史：陳旭麓《近代中國的新陳代謝》、蔣廷黻《中國近代史》
3.中國現當代史：蕭冬連《篳路維艱：中國社會主義路徑（jìng）的五次選擇》、《探路之役：1978~1992年的（de）中（zhōng）國經（jīng）濟改革》
4.【選讀】世（shì）界（jiè）史（《中外曆史綱要（下）》的（de）教學內容）
馬克垚：《世界文明（míng）史》（用思維導圖或時間軸形式把各地區各階段文明的發展脈絡整理出來（lái））
下麵是（shì）部分同學的讀（dú）書報告摘錄（lù）：
孫晨皓：錢穆先生在這本書中提到，“所謂對其本國（guó）已往曆史略有所知者，尤必（bì）附隨一種對本國已往曆史之溫存與敬意。這（zhè）種曆史情懷隻有在國（guó）人身上才可發掘（jué）到，而西（xī）人治國史很難有這樣一種（zhǒng）情懷。”這不免讓我想到，治史的眼界取決於一種個人的（de）情懷。就如同麵對黑（hēi）白兩種顏色，有人喜（xǐ）愛白色（sè），竭（jié）盡（jìn）所（suǒ）能的（de）去說白色的好；有人（rén）喜愛黑色，竭（jié）盡所能的說黑色的好。而大（dà）情懷（huái）者則（zé）是融（róng）黑白於一體,但卻又不完全囿於黑白之（zhī）色。
王（wáng）子祺：通過閱讀陳旭麓（lù）先生寫的《近代（dài）中國社會的新陳代謝》一書，我對（duì）這段曆史有了新的理解：外部發展環境發生的種種巨（jù）變，使古老的民族不得不讓曆史的車輪向前發展，這也告訴91视频网站在不斷變化（huà）的世界中，隻有順應時代不斷進步，才是一個（gè）民族長久發展的大計。
三、追根溯源——我的家族史
家（jiā）譜中記錄著家族的血脈相承，也承載著家族的價值觀念，探尋自己的家譜，就（jiù）是（shì）在尋找自己的根，就是在了解自己家族的文化（huà）傳承。下麵是（shì）部分同學撰寫的家族史：
陳瑞文（wén）：我接著往（wǎng）後翻（fān），不久就（jiù）找到了我的名字。我（wǒ）本來是敦字輩的，隻不過母親後來給（gěi）我改了名字（zì）。在翻閱族譜的過程中，我還看到了一些祖先在古代身居高位，其中最“大牌”的可能是陳霸先，一個（gè）人就占據（jù）了族譜（pǔ）的一頁篇幅。
王（wáng）萬喆：我家中的族譜記載（zǎi）了家族的遷徙曆史：“王氏家族自明朝永樂年間，始祖諱大啓由山西洪洞縣大槐樹村遷（qiān）居至山東省寧陽縣東鎮（zhèn）老（lǎo）王莊村，至今已 600餘年曆史。”而我家這一（yī）支是老王莊王（wáng）氏家族在安（ān）徽的分支。
四、覓跡尋蹤——認識（shí）方誌
地方誌是一部有關城鄉社會經濟、曆史文化、風土（tǔ）人情等方麵的百科全書，蘊含著豐富的曆史信息和珍貴的文化遺產。通過研究地方誌，將能夠更深入（rù）地了解家鄉的曆史淵源、人文風（fēng）情，曆（lì）史（shǐ）組給同（tóng）學們提供了可參（cān）閱（yuè）的資料與網絡。一些同學通過（guò）閱讀方誌，與同學們分享了自己的收獲：
吳心怡：馬鞍山建市後，人口大量遷入，移民一度超越原有居民，成為城市主要人口。這些來自不同地域的移民（mín）來到新地區後，由（yóu）於地域文化和生活習慣的差異，勢必會產生衝突與（yǔ）摩擦（cā），甚至是結成地域幫派，維護自身利益。然而馬鞍山移民並沒有產（chǎn）生這種文化衝（chōng）突，反而形成了包容進取的城市精神。
此次“特（tè）殊”的曆史寒假作業，拉近了曆史與現實（shí）的距離，彰（zhāng）顯了（le）曆史（shǐ）學科的魅力。同學們也在完成這份寒假作業的過程中，對身邊的人和事有了更深的理解，增強了對本家族、本民族的認同感（gǎn）與責任感。
撰稿：陸躍 張（zhāng）涵秋（qiū）
一審：劉和洪 二審：孫（sūn）濱 三審：王玉平