在剛剛過去的（de）寒（hán）假裏，馬鞍山市第二中學的同學們完成了一（yī）份特殊“”的曆史寒假作業。同學們或走（zǒu）進家鄉的曆史遺跡（jì），感知（zhī）體（tǐ）會家鄉的曆史變遷；或閱讀史（shǐ）學經典（diǎn）名著（zhe），讀史明智（zhì）；或（huò）追尋自己家族的曆史，翻閱家譜，祭拜宗祠；或（huò）翻閱地方誌，在故紙堆中尋找（zhǎo）答（dá）案。下（xià）麵展出部分學生精（jīng）心完成的寒假作業。
一、搜奇訪古——走近家鄉的曆史遺跡
家鄉的曆史遺跡承載著（zhe）神秘的傳說、悠久的文化、遠去的曆史，曆史組給同學們提供了一份馬鞍山曆史遺跡的（de）匯總：
1.市區：采（cǎi）石磯、朱然墓（mù）、小九華寺（sì）、煙墩山遺址、橫山抗（kàng）日（rì）英雄紀（jì）念碑、馬鋼、凹山地質文（wén）化公園。
2.當塗：大青（qīng）山李白文化旅遊區、護城河遺址、金柱（zhù）塔、黃山塔、清源門古城（chéng）牆遺址、李綱（gāng）紀念館。
3.含山：含山淩家灘遺址、褒禪山（shān）、伍子胥古道景區、太湖（hú）山（shān）景區。
4.和縣（xiàn）：和縣猿人遺址、霸王祠、陋室、和（hé）縣鎮淮（huái）樓、香泉溫泉。
5.安徽省內：省內其他曆史遺跡也可，如（rú）西遞宏村、逍遙津、黃山、九華山等。
同學們在（zài）假期紛紛走出了家門（mén），走近了家鄉的曆（lì）史遺跡。
葉心蕊：霸王祠不僅是（shì）一座靜默的曆史見證者（zhě），更是一本活生生的曆史教科書。每一次踏足其間，都能深刻感到曆史的厚重。站在古老（lǎo）的殿堂前，仿佛能聽（tīng）到曆史（shǐ）的回聲，我不禁感慨：“生當為人（rén）傑，死亦為鬼雄；至今思項羽，不肯過江（jiāng）東。”霸王祠的存在，讓我更加珍惜那些（xiē）在（zài）時間長（zhǎng）河中逐漸模糊的記憶，也激發了對傳統文化的探索熱情。
二、映雪讀書——史學經典閱讀
曆史是一麵鏡子，通過它91视频网站可以看到人類文（wén）明的起起落落，了解人類社會的發展演變。閱讀史學經典書籍，就像是與曆史上的偉人和（hé）智者對話，是在思想的海洋（yáng）中航（háng）行，它不僅可以幫助91视频网站更好（hǎo）地理解曆史（shǐ），也能夠啟迪（dí）91视频网站的智慧。曆史組給同學們提供（gòng）了一份經（jīng）典書目的書單：
1.中國古代史：錢穆《國史大綱》、趙冬梅《法度與人心——帝製（zhì）時期人與製度的互動》
2.中國近代（dài）史：陳旭麓《近代中國的（de）新陳代謝》、蔣廷黻《中國近代史》
3.中國（guó）現當代史：蕭冬連《篳路維艱：中國社會主義（yì）路（lù）徑的五次選擇》、《探路之役（yì）：1978~1992年的中國經濟改革》
4.【選讀】世界史（《中外曆史綱要（下）》的教學內容）
馬克垚：《世界文明史》（用（yòng）思維導圖或時間軸形式把各地區各（gè）階段文明的發展脈絡（luò）整理出來）
下麵是部分同（tóng）學（xué）的讀書報告摘錄：
孫晨皓：錢穆先生在這本書中提到（dào），“所謂對其（qí）本（běn）國已往曆史略有所知（zhī）者，尤必（bì）附隨一種（zhǒng）對本國已往曆史之溫存與敬（jìng）意。這種（zhǒng）曆史情懷隻有在國人身上才可發掘到，而西人治國史很（hěn）難有這樣一種情懷（huái）。”這不免讓我想到，治史的眼界取決（jué）於一種個人的情懷。就如（rú）同麵對黑（hēi）白兩種顏（yán）色，有人喜愛（ài）白色，竭盡所能的去說白色的好；有人喜愛黑色，竭盡所能的說黑色（sè）的好。而大情懷（huái）者則是融黑白於一體,但卻又不完全囿於黑白之色。
王子祺：通過閱讀陳旭麓先生寫的（de）《近代中國社會的新陳代謝》一書，我（wǒ）對這（zhè）段曆史有了新的理解：外部發展環境發生的種種巨變，使古老的民（mín）族不得不讓曆史的車輪向前發展，這也告訴91视频网站在（zài）不斷變化的世界中，隻有順應時代不斷（duàn）進（jìn）步，才是一個民族長久發展的大計（jì）。
三、追根溯源（yuán）——我的家族史
家譜中記錄著家族的血脈（mò）相承，也承（chéng）載（zǎi）著家族的價值觀念，探尋自己的家（jiā）譜，就（jiù）是在尋找自己的根，就是在（zài）了解自己家族的文化傳承。下（xià）麵是部分同學撰寫的家族史：
陳瑞文：我接著往後翻，不久就找到了我的名字。我（wǒ）本來是敦字輩的，隻不過母親後來給（gěi）我改了名字。在（zài）翻閱族譜的過程中，我還（hái）看到了（le）一些祖先在古代身居高位，其中最“大牌”的可能是陳（chén）霸先，一個人就（jiù）占據（jù）了族譜的一（yī）頁篇幅。
王萬喆：我家中的族譜記載了家族的遷徙曆史：“王氏家族自明朝永樂年間（jiān），始祖諱大啓由山西洪洞縣大槐樹村遷居至山（shān）東省（shěng）寧陽縣東鎮老王莊村，至今已 600餘年曆史。”而我家這一支是老王（wáng）莊王（wáng）氏家族在安徽的分支。
四（sì）、覓跡尋蹤——認識方誌
地方（fāng）誌是一（yī）部有關城鄉社會經濟、曆（lì）史文化、風土人情等方麵的百科全書（shū），蘊含著豐富的曆史信（xìn）息和珍貴的（de）文化遺產。通過研究地方誌，將（jiāng）能夠更深入地了解（jiě）家（jiā）鄉的曆史淵源、人文風情，曆史組給同學們提（tí）供了可參閱的資料與網（wǎng）絡。一些同學通過閱讀方誌，與同學們分享了自己的收獲：
吳心怡：馬鞍（ān）山建市後，人口大量遷入，移（yí）民一度超越原有居民，成（chéng）為城市主要人口。這些來自不同地（dì）域（yù）的移民來到新地區後，由於地域文化和生活習慣的差異，勢必會產生（shēng）衝突與摩擦，甚至是結成地域（yù）幫派，維護自身利益。然而馬鞍山移民並（bìng）沒有產生這種文化衝突，反（fǎn）而形成了包容進（jìn）取（qǔ）的城市精神。
此次“特（tè）殊”的曆史寒假作（zuò）業，拉近（jìn）了（le）曆史與現實的距離，彰顯了曆史學科的魅力。同（tóng）學們也在完成這份寒假作業的過程中，對身邊的（de）人和事（shì）有了更深的理解，增強了對本家（jiā）族、本民族（zú）的認同感（gǎn）與責任感。
撰（zhuàn）稿：陸躍（yuè） 張涵秋
一（yī）審：劉和洪 二審：孫濱 三審（shěn）：王玉平