2005年湖北高考語文（wén）試題及參考答案
第一卷（選擇題 共20分）
注意事項：
1、答卷前，考（kǎo）生務必將自己的姓名（míng）、準考證號填寫在試題（tí）卷和答題卡上，並將準考（kǎo）證號條形碼粘貼在答題卡上的指定（dìng）位（wèi）置。
2、每小（xiǎo）題（tí）選出答案後，用2B鉛筆（bǐ）把答題卡上對應題目的（de）答案標號塗（tú）黑。如需改動，用橡皮擦幹淨後（hòu），再選（xuǎn）塗其他答（dá）案標號。答在試題卷上無效。
3、考試（shì）結束，監考人員將本試題卷和答題卡一並收回（huí）。
一、(18分。每小題3分)
1、下列詞語中，加（jiā）點字的讀（dú）音完全相（xiàng）同的一組足
A、羚羊 鄰居 可憐 孤苦伶仃
B、質問 桎梏 幼稚 炙手可熱（rè）
c、喉嚨 寵罩 壟（lǒng）斷 得隴望蜀
D、樓盤 摟抱 頭顱 光怪陸離
2、卞列詞語中，沒有錯別字的一組是
A、邊陲 船倉 放空炮（pào） 高朋滿座 無心插柳柳成陰
B、溝通 賦與 唱雙簧 有恃無恐 有（yǒu）緣千裏來相會
c、稼（jià）穡 皇曆 跑龍套 記憶尤新 壺裏沒酒難留客
D、通（tōng）緝 砂糖 碰釘子 披（pī）星戴月 有一利必有一弊
3、依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當的一（yī）組是
①建（jiàn）設文明寢室，首（shǒu）先要——文明寢室的（de）量化指標，再按指標對學（xué）生寢室進行考評。 ．
②在中國人（rén）民抗擊日本侵略者的鬥爭中，無數英雄兒女獻出了生命。但中國人民——、不屈不撓，取得（dé）了抗日戰爭的偉大勝利。
③培養公民的法製觀念是一個長期過程，從學生時代就進行法製（zhì）教育能起到潛移默（mò）化的（de）作用。
A、確定 前仆後繼 隻有（yǒu）／才
B、決定 前仆後繼 隻要／就
C、確（què）定 前赴後繼 隻有／才
D、決定 前赴後繼 隻要／就
4、下列各（gè）項中，加點詞語（yǔ）使用恰當的一項是
A、小李新買的房子裝修得十分豪（háo）華，鋼絲（sī）紗窗，大理（lǐ）石地麵，漂（piāo）亮的（de）吊燈，真是琳琅滿目。
B、有缺點錯誤就要及時改正，杏剛就會養虎遺患，鑄成大錯。
C、他有便宜從（cóng）事的職權，地方性和局部性的問題，可以全（quán）權處理。
D、有誌氣的青年在困難麵前一定十分（fèn）沉著，想辦法加以克服，而（ér）不會誠（chéng）惶誠恐，被（bèi）困難嚇倒。
5、下列各項中（zhōng），沒有語病（bìng）的一項是：
A、她因不堪忍受雇主的歧（qí）視和侮辱，便（biàn）投訴《人間指南》編輯部，要求（qiú）編輯部幫她伸張正義，編輯部對此十分重視。
B、老（lǎo）陳嚴肅而誠懇地說（shuō）：“說實話，那些越足年輕的時候有一（yī）腔熱（rè）血，到歲數大（dà）了，就越是（shì）不願承認自己老了。”
C、大李（lǐ）慌忙站起身說：“小米你千萬別再‘李大爺李大爺’這麽叫了，我聽著不自在。喲，找你李大爺有什麽（me）事……嘿，你瞧，把我（wǒ）也繞進去了。”
D、三妹拉著葛姐的手（shǒu）說，她老家在偏遠（yuǎn）的山區，因為和家裏賭氣才跑到北京打工（gōng）的，接著她又哭泣起自己（jǐ）的遭遇來。
6、下列各（gè）項中，標點（diǎn）符號使用合乎規範的一項是
A、張依朋把（bǎ）自己的煩惱，苦悶，一股腦兒地向王校長傾訴著，說話（huà）中間（jiān）還不停地歎著氣。
B、王三勝——沙子龍的大夥計——在土地（dì）廟拉開了場子，擺好了家夥。
C、“是誰找91视频网站來鑿牆的（de）?是您老人家吧?先（xiān）鑿哪（nǎ）麵牆呀，是都鑿了哇（wa）還是留（liú）下一麵啊?”
D、她（tā）打掃衛（wèi）生不認真，對（duì）待孩子不耐心，買菜報花（huā）賬，好吃（chī）懶做，等等……真讓人忍無可忍!
二、(12分，每小題3分)
閱讀（dú）下（xià）麵的文字，完成7—10題（tí）。
七音十二律（lǜ）
是由（yóu）西方傳入中國的嗎?
一個爭論已久的話題是：十（shí）二（èr）音律和七聲音階在中國是獨立發展自成體係（xì）的，還是由西方傳入中國的。所（suǒ）謂十二律，是中國古代的律製，律是指音調，比如用十二個長度不（bú）同的竹管．吹出十二個音調不同的標準音，用（yòng）以確定樂（lè）音的高低，這十（shí）二個（gè）標準音就叫做十二律，它相當於現代音樂的十二個調。在一首樂（lè）曲中，91视频网站一般隻使用其中的七個音來構成音階，即所謂七（qī）聲音階（jiē）。公元1780年，傳教士錢德明發表了一篇論文，認為古希臘（là）的畢達哥拉斯發明的七聲（shēng）音階是（shì）從中國抄襲的（de）。錢德明的觀點．當即遭到了歐洲學者的（de）排（pái）斥。法國人沙宛在1898年（nián）說，中國（guó）的音律是公元前4世紀由亞（yà）曆山（shān）大東征軍傳入的。
1962年，李約瑟在他的書中說，音律（lǜ）的知識起源於古巴比倫，然後向東西兩個方向傳播，向東傳入了（le）古中國（guó），向西傳入了古希臘。在沒有考古證據的情況下，人們仿佛默認了這樣一個（gè）說法。1978年曾侯乙墓出土了（le）大型（xíng）編鍾，這個有關音律起源的爭論，又一次（cì）喧囂開來。因為曾侯乙的雙音編鍾(即在一個鍾上可以（yǐ）敲出兩個構成三度諧和關係（xì）的樂音，這（zhè）是要有成熟的音樂理論與精湛的製作工藝作為支持的)，證實了在公元（yuán）前5世紀，中（zhōng）國的音律知識，已經（jīng）遠遠超過了同時期的古（gǔ）希臘。這種在短（duǎn）期內所不可能（néng）達到的成就，使人們開始懷疑音律從古巴比倫傳入的可能性。有意思的是（shì），91视频网站可以把兩個文明古國中音律方麵的成就做一番比較。
從（cóng）古巴（bā）比倫的蘇米爾（ěr）出土的（de）陶片（piàn）上，可以看（kàn）到豎琴與琴師彈撥的圖刻。這些（xiē）文化遺（yí）物的時代，大約（yuē）在公元前2500年到公元前2000年之間，很明顯當時的弦樂已經有（yǒu）相當的發展（zhǎn）。而多數科技史家認為，和諧音律的認識，最可能源於弦樂。在同時期的中國出現的（de）樂（lè）器（qì）有笛、陶鍾（zhōng）和陶塤。商代（dài）出（chū）土的樂器種類開始增多了，但沒有墓，有二十五弦瑟，十弦及五弦器。這些很先進的弦樂器，不是短時期內能形（xíng）成的，也就是說中國弦樂器的起源，可能會更早，而源於商代的那些有多種（zhǒng）發音的樂器（qì），是可以做音律的測量與分析的。李純一先生曾對商代不同地區的塤、編磬和編鍾做了係統的研究（jiū），結論（lùn）是，那時可能（néng）已具（jù）備了標準音概念，也就（jiù）是有了十二律的音樂體係。古代中國的音律和天（tiān）文知識．有著密不可分絲基墨。十二律是（shì）和十二個月對應的（de）。在公元前14世紀的中國，有關閏月（yuè）的製法已有初步的係統，商代天文學家已經知道利用大小月．用一（yī）年十二個月並設置閏月來協調月相與季節的關（guān）係。在公元（yuán）前6世紀以前，中國已經發明了十九年（nián）七閏（rùn）製（zhì），並有係統地進行應用。而古巴比倫人掌（zhǎng）握十九（jiǔ）年七閏的規律是在公元（yuán）前5世紀，比中國整整晚了（le）一個世紀。這從一定程（chéng）度上否定了中國從古巴比倫學習十（shí）二律音樂體係的說法。
另外，中國古代把二十八宿平均分為4組，每（měi）組7宿，分別與東南西（xī）北四個方位。青紅白黑四種顏色，以及龍烏（wū）龜蛇幾種動物形象相配，稱作四象或四律、四宮。曾侯乙衣服箱上（shàng）的二十八（bā）個宿名（míng），順時針圍繞著一個鬥字，這個鬥字代表著北鬥七星。在西方，古巴比倫平麵球形圖（tú）的出現大約在公元前1200年。1900年
7、七音十二律長期以來被默認為是西（xī）方創建的。下列對造成這種（zhǒng）現象的根（gēn）本原因，理解（jiě）準確的一項是
A、西方學者始終認為音律的知（zhī）識起源於西（xī）方，故而極（jí）力排斥傳教士錢德明提出的古希臘七聲音階是從中（zhōng）國抄襲的觀點。
B、法國人沙宛認為中國的音律是公元（yuán）前4世紀由亞曆山大東征軍傳人的（de）。
C、李約瑟認為音律的知識起源於（yú）古巴比倫，向東（dōng）傳人了古中（zhōng）國，向西傳人了（le）古希臘。
D、從古巴比倫的蘇（sū）米（mǐ）爾出土的陶片圖刻上可以明顯看出當時的弦樂已有相當的（de）發展，而中國缺乏考古的直接證據。
8、原文以對中國古代樂器的研究為依據，傾（qīng）向於否定七音十二律（lǜ）是從古巴比倫傳人中國的。下列表述不屬（shǔ）於原文推論（lùn）依據的一項是：
A、與古巴比倫（lún）音樂文物所屬年代同時期的（de）中國，已經出現（xiàn）的樂器有笛、陶鍾和陶塤。
B、曾侯（hóu）乙雙音編鍾（zhōng）證實中國的音律知（zhī）識遠遠超過同時期的古希臘（là），這（zhè）是短時期（qī）內不可（kě）能達到的成（chéng）就。
C、從曾侯乙墓中出土的弦樂（lè）器都很先進，說明（míng）中國弦樂器的起源應該更早。
D、李純（chún）一先生對（duì）商代多種樂器的係統研究表（biǎo）明，那時中國可能已有了十二律的音樂體係（xì）。
9、下列對“古代中（zhōng）國的音律和天文知識，有著密不可（kě）分的關係”理（lǐ）解不正（zhèng）確的一項是
大體（tǐ）上是對應的。
A、中國古代對十二音律和十二月（yuè）相的認識大體上是對應的。
B、中國古代把七宿平均分（fèn）為四組，每組七宿，這（zhè）與七聲音階的構成並非巧合（hé）。
C、中國古代對音律的認識其實是應用（yòng）了商代就有的（de）對閏月的認識。
D、中國古代天文體係的形成（chéng）和（hé）發展是（shì）獨立生成的，與之相應的七音十二律音樂體係也不（bú）大可能是傳自西方的。
10、根據原文所提供的信息，下列推斷不正確的一（yī）項是
A、曾侯乙編鍾的出土，使有關音律起源的爭論有了新的依據。
B、對曾侯乙編鍾的（de）研究表明，至少在公（gōng）元前5世（shì）紀，中（zhōng）國在音律方麵的成就（jiù）處於世界前列（liè）。
c、中國發明十九年七閏製比（bǐ）古巴比倫人早了一個世紀，因此中國對音律的認識可能也要早於古巴比倫。
D、對古中國和巴比倫音律成就的比較，說明（míng）其對音律的認識可能是各自獨立發展、自成體係的。
三、(12分。每小（xiǎo）題（tí）3分)
閱（yuè）讀下麵一段（duàn）文言文，完成11-14題
李超，字魁吾，淄（zī）之西鄙人（rén）。豪爽好施。偶一僧（sēng）來托缽，李飽啖之。僧甚感荷，乃曰：“吾少林出也。有（yǒu）薄技，請以相授。”李（lǐ）喜，館之客舍，豐其給，旦夕從學。三月，藝頗精（jīng），意得甚。僧問：“汝益乎？”日：“益矣。師所能者，我已盡能之。”僧笑，命李試其技。李乃解衣唾手，如猿飛，如鳥（niǎo）落，騰越移時，詡詡然驕人而立。僧又笑曰：“可矣。子既盡吾能，請一角低昂。”李忻（xīn）然，即（jí）各交臂作勢。既而各撐格拒，李（lǐ）時時蹈僧瑕，僧忽一腳（jiǎo）飛擲，李已仰跌丈餘。僧撫掌曰：“子尚未盡吾能也。”李以掌致地，慚沮請教。又數日，僧辭去。李由（yóu）此以名，遨遊南北（běi），罔有其對。偶適曆下，見一少年（nián）尼僧弄藝於場（chǎng），觀者（zhě）填溢。尼告眾客曰：“顛倒一（yī）身，殊大冷（lěng）落。有好事者，不妨（fáng）下場一撲（pū）為戲。”如是三言。眾相顧，迄無應者。李在側，不覺技癢，意氣而進。尼便（biàn）笑與合掌。才一交手，尼便嗬止曰：“此少林宗派也。”即問：“尊師何人（rén）？”李初不言，尼固詰之，乃以僧告。尼拱手曰：“憨和尚汝師耶？若爾，不必交手足（zú），願拜下風。”李請之（zhī）再四（sì），尼不可。眾慫恿之，尼乃曰：“既是憨弟子，同是個（gè）中人，無妨（fáng）一戲。但兩相會意可耳。”李諾之。然以其文弱故，易（yì）之。又年少喜勝，思欲敗之，以（yǐ）要一日之名。方頡頏間，尼即遽止，李問其故，但笑不言，李以為怯，固請再角。尼乃起。少（shǎo）間李騰一踝去。尼駢五指下削其股，李覺膝下如中刀斧，蹶仆（pú）不能起（qǐ）。尼笑謝曰：“孟浪忤客，幸勿罪！”李異歸，月餘始愈，後（hòu）年餘，僧複來，為述（shù）往事。僧驚曰：“汝大鹵莽!惹他為何（hé）？幸先以我名告之，不然，股已斷矣！”
11、對下列（liè）句子中加點詞語的解釋（shì），不正確的一項是：
A、 李超，字魁（kuí）吾，淄之西鄙人 鄙：粗俗
B、 又年少（shǎo）喜勝，思（sī）欲敗之，以要一日之名 要：求取
C、然以其文弱故（gù），易之（zhī） 易：輕視
D、偶適曆下，見一少年尼僧弄藝（yì）於場 適：到……去
12、下列四（sì）組句子中（zhōng），加點詞語的（de）意義和用法相同的一組是
A、吾少林出也。有薄技，請以相授
獨是成氏子以蠹貧，以促（cù）織富
B、師所能者，我已盡能乏（fá）
徑造廬訪成（chéng），視成所蓄，掩口胡盧而笑
C、李在側（cè），不覺技癢，意氣而進
天子偶用一物（wù），未必不過此已忘；而奉行者即為（wéi）定例 ’
D、幸先以（yǐ）我（wǒ）名告之
每聞琴瑟之聲，則（zé）應節而舞
13、下列句子，分別編為四組，全都表明李超武（wǔ）術（shù）技藝不精的一（yī）組是
①李請之再四，尼不可。眾慫恿（yǒng）之
②僧忽一腳飛擲，李已仰跌丈餘
③三月，藝頗精，意得甚
④李以為怯，固請再角
⑤僧笑，命李試（shì）其技 ·
⑥方頡頏間，尼即遽止（zhǐ）
A、①③⑥
B、①④⑤
C、②④⑥
D、②⑤⑥
14、下列對原文有關內容的分析和概括，正確（què）的一項是
A、李超與憨和尚（shàng）交手，時時想找出憨和尚的破綻以打敗他；憨和（hé）尚為了懲罰（fá）李超，一腳把他踢出一丈多（duō）遠，憤而擇日告辭而去。
B、憨和尚德高藝精，機智（zhì）風（fēng）趣；李超敏而好學，豪爽好施（shī）；尼僧武技高超，爭（zhēng）強好勝。小說中幾個人物形（xíng）象寫得栩栩如生。
C、本文善於通過“笑”來塑造（zào）人物形象，表現憨和尚和尼僧（sēng）高強的武藝、謙和的性（xìng）情，這些關於“笑”的描寫讀來令人回味（wèi）無窮。
D、本文通過曲（qǔ）折跌宕（dàng）的（de）情（qíng）節安排，重在描寫變幻莫測的武術技巧，故事性強，引（yǐn）人入勝，體現了古（gǔ）代文言小說的獨特魅力。
第ll卷(共108分】
注意事項：
第1I卷共4頁，用0.5毫米黑色的簽字筆或黑色墨（mò）水鋼（gāng）筆直接答在答題卡上。答在試題卷上無（wú）效。
四、(18分)
15、把第三題文言文閱讀材料中劃線的句子翻譯成現（xiàn）代漢語。(8分)
(1)李由此以（yǐ）武名，遨遊南北，罔有（yǒu）其對。(3分)
譯文：
(2)眾相顧，迄無應者。(2分)
譯文：
(3)李初不言，尼固詰之，乃以僧告（gào）。(3分)
譯文：
16、元（yuán）代馬致遠的雜劇《漢（hàn）宮秋》第三折戲中，漢元帝在灞橋送別王昭君出塞和親時，有下麵一段曲詞。閱（yuè）讀這段曲詞，然後回答問題。（6分）
《漢宮秋（qiū）》第（dì）三折[梅花酒（jiǔ）]
呀!俺向著（zhe）這迥野悲涼。草已（yǐ）添黃，兔早迎霜。犬褪得毛蒼，人搠起纓槍，馬負著行裝，車運著餱糧，打獵起圍場。他、他、他，傷心辭漢主（zhǔ）；我、我、我（wǒ），攜手上河梁。他部從入窮荒；我鑾輿返鹹陽。返鹹陽，過宮牆（qiáng）；過宮牆，繞回廊；繞回廊，近椒房；近椒房，月昏黃；月昏黃，夜生涼；夜（yè）生涼，泣寒蜇①；泣寒蜇，綠紗窗；綠紗（shā）窗，不思量!
注：①寒蜇：寒蟬。
(1)有人讚賞《漢宮秋》的（de）詞曲“寫景寫情，當行出色”。這（zhè）段曲詞描寫了漢元帝（dì）所見、所想（xiǎng）的哪兩種情景?表現了漢元（yuán）帝什麽樣的感情?(4分)
答（dá）：
(2)這段曲詞中運用了對仗、頂真的修辭手法，試簡析它們各有怎樣的藝術效果。(2分)
答：
17、補寫出下（xià）列一段話中空缺的部分。(4分)
古代詩（shī）詞常以“月”烘托意境。比如：李白《夢遊天姥吟（yín）留別》中（zhōng）的“ ⑴ ，送我至劃溪”；王維《 ⑵ 》中的“明月鬆間照，清泉石上流”； ⑶ 《一剪梅》中的“雁字回時，月滿（mǎn）西樓”；薑夔《揚州慢》中的“二（èr）十四橋仍在（zài）， ⑷ ”。
五、(18分)
閱（yuè）讀（dú）下麵的文字，完成18—21題。
土地 韓（hán）少功
吃著自己（jǐ）種出來的瓜萊，覺得它們每一樣（yàng）都有來曆，每一樣都有故事（shì）。什麽時候下的種，什（shí）麽時候發的芽（yá），什麽時候開的花……往事曆曆在目。
蟲子差點吃掉（diào）了新芽，曾讓你著急。一場大雨及時解除了旱情，曾讓你欣喜。轉眼間，幾個（gè）瓜突然膨脹了好（hǎo）幾（jǐ）圈，胖娃娃一般藏在（zài）綠葉深處，不（bú）知天高地厚地大亂家規，大哭大（dà）笑又大喊大叫，必定（dìng）讓你驚詫莫名。
有時候，瓜藤長袖飄飛，羽化（huà）登仙，一眨眼就緣著一根電線杆攀向高高藍（lán）天，在太陽或月亮那裏開花結果，讓你搬來椅子再加上梯子，仍然望天興歎。你看（kàn）見一（yī）條彎彎的（de）絲瓜掛（guà）在（zài）電線上（shàng），像電信局懸下來的一個野外的話筒（tǒng）：剛才是誰（shuí）在這裏通話而（ér）且是與誰通話?或者（zhě）說這麽多（duō）電話筒從瓜藤下來，從土地裏拋撒出來，一心想告知91视频网站遠古的秘（mì）密卻（què）從來無人接聽?
你想（xiǎng）象根係在黑暗的（de）土地下口茲（zī） 口茲 口茲 地伸長，真正側耳去聽，它（tā）們就屏住呼吸一聲不響了。你想象枝葉在悄悄（qiāo）地伸腰踢腿擠眉弄眼，猛回頭看，它們便各就各位一本正經若無其事了。你從不敢手指瓜果，怕它（tā）們真像鄰居老吳伯說的那樣一指就謝，怕它們害羞和膽怯（qiè）於是氣呼呼地不再合作，總之，它們是有（yǒu）表情自己久別後的團聚，也是你（nǐ）與土地一次交流的（de）結束。
你（nǐ）會突然想（xiǎng）起以前在都市菜市場（chǎng）裏買來的那（nà）些瓜菜．幹（gàn）淨、整齊而且陌生，就像兌換它們的鈔票一（yī）樣陌生。它（tā）們也是瓜菜，但（dàn）它們對於享用者來說是一些沒有過程（chéng）的結果，就像沒有（yǒu）愛情的婚姻，沒有學習的（de）畢業，於（yú）是能塞飽你（nǐ）的肚子卻（què）不能進入你的大腦，無法填注你感情的空空蕩蕩。難怪都市裏的不少孩子都不識瓜菜了，雞蛋（dàn）似（sì）乎是冰箱生出來的（de），白菜似（sì）乎是超（chāo）級市場裏長（zhǎng）出來的，看見（jiàn）鬆樹（shù）就說是“聖誕樹”，看見鴨子就說是“唐老鴨”。在一個工（gōng）業（yè）化和商品化的時代，人們正在越來越遠離土地上的過程。這真是（shì）讓人遺憾。
什麽是生命呢?什（shí）麽是人呢?人（rén）不能吃鋼鐵和（hé）水泥，更不能吃鈔票，而隻（zhī）能通過（guò）植物和動物構成的食品，隻能通過土地上的種植與養殖，與（yǔ）大自然進行能（néng）量的交流（liú）和置換。這就是最基本的生存，就是農業的意義，是人們在任何時候都隻能以（yǐ）土地為母的原因。英（yīng）文中culture指文化與（yǔ）文（wén）明，也指種植和養殖（zhí），顯（xiǎn）示出農業在往（wǎng）日文（wén）化與文（wén）明中的至尊身份和核心地（dì）位。那時（shí）候的（de）人其實比我（wǒ）們洞明。總有一天，在工業化（huà）和商品化的大潮激蕩之處．人們終（zhōng）究會猛醒（xǐng）過來，終究會明白（bái）綠遍天涯的大地仍是91视频网站的生命之源，比任何東西都重要得（dé）多。
那才是（shì）人類culmre又一次偉大的蘇醒。
18、根據原（yuán）文，概括“土地”兩層含義的要點，每（měi）點不超（chāo）過8個字。(4分)
答：(1) (2)
19、“在一個工業化和商品化的時代，人們正（zhèng）在越來越遠離土（tǔ）地（dì）上（shàng）的過程。”從全文看，這句話（huà）有什麽深刻內涵?’(不超（chāo）過40個字)(4分)
答：
20、試結合（hé）文章內容（róng），簡要回（huí）答下麵的問題。(6分)
(1)本文主要采用了哪種敘述人稱（chēng）?其作用（yòng）是什麽?(3分)
答（dá）：
(2)本文主要采用了哪種修辭手法?其（qí）作用是什麽（me）?(3分)
答：
21、從（cóng）全文看，下列賞析不正確的兩項是(4分)
A、作品描寫那彎彎的絲瓜像“電話筒（tǒng）”一樣，“一心想告知91视频网站遠（yuǎn）古的秘密卻從來無人接聽”，這主要表達了作者對現（xiàn）代文明遠（yuǎn）離土地的憂慮。
B、“這幾乎不是吃飯，而是遊子（zǐ）歸家，是（shì）你與你自己久別（bié）後的團聚，也是你與土地一次交流的結束。”這句話（huà）主要（yào）表達了作者享受自己勞動果實的一種幸福（fú）感。
C、所謂都市裏的孩子“看見鬆樹就（jiù）說是‘聖誕樹’，看見鴨子就說是‘唐老鴨”’，主要表達了對西方文化影響的（de）一種焦慮。
D、“那時候的人其實（shí）比91视频网站洞明。”這主要是說古人所處的生活環境和生活方式能夠使他們比91视频网站更直接、更真切地領悟到（dào）自然對人類生存的根本意義（yì）。
E、作者從自己種菜（cài）的小題材入手，引申出（chū）文（wén）化思考的大主（zhǔ）題，這充分顯示了散文“以小見大”的文化特征。
六（liù）、(12分)
22、注意下列句子相互間用語的邏輯（jí）照應（yīng），把它們組合成語意連貫（guàn）的一段話。(隻填序號)(3分)
①窗子和門的根（gēn）本分別，決不僅僅是有沒（méi）有人進來出去。
②91视频网站都知（zhī）道，門和窗有不同的作用。
③窗子有時也可作為進（jìn）出口用，譬如小偷或小說裏幽會的情人就喜（xǐ）歡爬窗（chuāng）子。
④譬如從賞春一事（shì）來看，我（wǒ）們（men）不妨這樣說（shuō）：有了（le）門，91视频网站（men）可以（yǐ）出去；有了（le）窗，91视频网站可以不（bú）必出去。
⑤當然，門是造了讓人出進的。
答：
⑴簡要說明你對漫畫內涵（hán）的理解。（2分）
答：
(2)為漫畫擬定一個標題。(不超過10個字)
注意：不能以“無題”為題。(2分)
答：
24、湖北（běi）省（shěng）旅遊局即將組團赴香港宣傳湖北。請結合（hé）湖北人文、地理特點，為該團擬寫（xiě）一則推介湖北旅遊資源的廣告詞。內容中應包含三峽、武當山和黃鶴樓。(不超（chāo）過40個字)(5分)
答：
七、(60分)
25、閱讀下麵的文字，根據（jù）要求作文（wén）。(60分)
詩人對宇宙人生，須入（rù）乎其內，又須出乎其外。入乎其內，故能寫之。出乎其（qí）外（wài），故能觀之。入乎其內，故有生氣（qì）。出乎其（qí）外（wài），故有高致。
以上是（shì）王國（guó）維《人間詞話》中的一則文（wén）字，論述（shù）了詩人觀察和表現宇宙人（rén）生的態度和（hé）方法。其（qí）實，這則文字所含的思想，對（duì）91视频网站為文、處事、做（zuò）人以及觀賞自然、認識社會（huì），都有（yǒu）啟發。
請根據你（nǐ）對這則文字的感悟，自（zì）定立意、自選文體、日擬（nǐ）標題，寫一篇不少於800字的文章。
2005年普通高等學校（xiào）招生全國統一考試（湖北卷）
語文試題參考答案
一、（18分 ，每小題（tí）3分）
1.B 2.D 3.A 4.C 5.C 6.B
二、（12分，每小題3分）
7.D 8.A 9.C 10.C
三、（12分，每小題3分）
11.A 12.B 13.D 14.C
15.（8分）
⑴李超從此（cǐ）憑武技聞名，走遍南北，沒有他的對手。（3分）
⑵大家（jiā）互相看著，最終（zhōng）沒有應戰（zhàn）的人。（2分）
⑶李超開始不說，尼僧一再追問，李（lǐ）超才把和尚的名字告訴她。（3分）
16.（6分）
⑴曠遠悲（bēi）涼的深秋塞外景況；淒（qī）清陰冷的（de）秋夜王宮（gōng）景（jǐng）象。
感歎昭君遠去塞外的艱辛，傷心離別；想象獨自返（fǎn）回王宮的淒涼，痛感（gǎn）孤獨。（4分）
⑵對仗：顯示了語言的對稱（chēng）美，達到了意境美的完（wán）美結（jié）合。頂真：具有回環跌宕的旋律美（měi），表現（xiàn）了（le）漢元帝（dì）離恨未已、相思又繼、千結百轉的愁緒。（2分）
17.（4分（fèn））
⑴湖月照我影 ⑵山居秋暝 ⑶李清照 ⑷波心蕩，冷月（yuè）無聲
五、（18分）
18.（4分）
⑴生命的根基；⑵文化的源泉（或精神的家園）。
19.（4分）
⑴與自（zì）然的生命交流越來（lái）越少； ⑵勞動創造的精（jīng）神愉悅越來越少。
20.（6分）
⑴第二人稱。既自由、靈活，又具有真切感、親切感。（3分）
⑵擬人（或比擬或比（bǐ）喻）。既形象生動，又充滿（mǎn）感情。（3分）
21.（4分）
B C
六、（12分）
22. （3分）
②⑤③①④
23.（4分）
⑴大樹以自己的高大蔭庇小樹（shù），反而妨礙了小樹的生長。作者借此諷喻了當今社（shè）會種因過（guò）度嗬護（hù）溺愛（ài）而導致的弊（bì）端。
⑵（略）
24.（5分）
（略）
七、（60分（fèn））
25.（60分）
（略）