上大學要多高（gāo）的智商（shāng）
如今發達國家迅速（sù）白領化,上大學的人在適齡青年中快（kuài）成（chéng）了大多數（shù），甚至有大學教育（yù）義務化的趨（qū）勢。比如，在馬薩諸州，就正在討論是否（fǒu）提供免費大學教育(主要是兩年製的社（shè）區學院（yuàn）)的問題。
大學的（de）普及意味著人們文化程度的提（tí）高。不（bú）過，這種提高可能會降低大學本身的層次：從知識精英（yīng）的殿（diàn）堂變（biàn）成了大（dà）眾教育機構。這樣的大學還叫大學（xué）嗎?大學在大眾化中能夠保持過（guò）去那（nà）種精英（yīng）教育的質量嗎?更重要的問題是，真有那（nà）麽多人都適合或者需要上大學嗎?
2007年，《華爾街日報》連續發表了三（sān）篇文章尖銳地提出（chū）了這些問題。此文的作者不是常人，而是l 994年出（chū）版了轟動一時的智商研究名著《鍾曲線：在美國社會中的智力（lì）和階層》的作者之一Charles Murray。
這次Charles Murray在《華爾街日報》發表長篇大論，還是演繹智商理論的社會意義。當今最流行的思想是（shì）：大學教育（yù）是（shì）縮小貧富分（fèn）化最（zuì）有力的手（shǒu）段：給年輕人提供大學教育，是對未來最好的投資：越多（duō）的人上大學，社會就越平等、越有希（xī）望。對此，Charles Murralv則反唇相譏：智商決定了有的人是上大學（xué）的料，有的人不（bú）是；把不是上大（dà）學的料塞進大學，就好像用劣質金（jīn）屬造精密機械，隻會（huì）造成巨大（dà）的浪費。
Charles Murrav要人們麵對一個基本事（shì）實（shí）：有一半孩（hái）子的智商（shāng）是在平均線以下。這個平均（jun1）線是l00。你（nǐ）低（dī）於此線，就屬於人口中智（zhì）商偏低的50％，高於此線，就屬（shǔ）於智商偏高的50％。不（bú）過，大部分人的智商，都集中在（zài）100這條線的上下。假設一個女孩子的智商是135，那（nà）她就是人口中（zhōng）百（bǎi）分之一（yī）的頂尖聰明人了，如果她英語課的成績僅僅是C，那就叫潛力（lì）沒（méi）有發（fā）揮出來。如（rú）果教育者對其悉心調教，她的學業會有驚人的（de）長進。坐在她身後的一位男孩，考試得了個D，但他的智商略低於100的平均線。我（wǒ）們（men）可以多教他（tā）一些詞匯，多讓他做一些練（liàn）習。但是，他不可能（néng）再往前走多遠，不要指望他會成為作家或者工程師。
為什麽這麽說?現（xiàn）有的（de）研（yán）究證明：智商（shāng）主要是由先（xiān）天的基因決定的。現（xiàn）在沒（méi）有人知道如何提高智商。人工的幹預和開發，隻能短時間內把智商提高七八點。但是，一旦這種幹預和開發停止，提高了（le）的智商很快就會跌回去。2005年，“全美教育進步估價”機構報告說，有36％的四年級學生的閱讀水準低於該機構設定的基本（běn）水準，說（shuō）明教育出（chū）現了很大問題。Charles Murray則指出，四年級孩子中智（zhì）商低於95的，正好占36％。這主要不是教育問題，而是人的（de）先天條件決定的，不必大驚小怪。
在Charles Murray看來（lái），一般智商水準的人，努力學習後能夠體麵地完成高中學業，再往前走（zǒu）就非常困難。這在自然科學上（shàng）最明顯。一（yī）般智商的人到大學學自然科學根本跟不上。
據（jù）說當年有位俄羅斯的量子物理學家講完課，一位學生跑過來抱怨（yuàn）：“教授，我怎（zěn）麽（me）還是搞不懂。”那位量子（zǐ）物（wù）理學（xué）家不動聲色地說：“量子物理（lǐ）學不是（shì）誰（shuí）都能懂的。”我剛來美國時，一（yī）位英文老師向91视频网站訴苦：她（tā）念大學的女兒數學不過關，跑到數學教授那裏問究竟（jìng），那位教授則說：“有人學得（dé）會，有人（rén）學不會。”智商低，在數理（lǐ）上會一籌莫展。文科則（zé）似乎好對付些。比（bǐ）如一個智商為100的學生，上“經濟（jì）學入門”也能跟著讀書考試，但大（dà）多知識他似懂非懂，隻能靠死記硬背蒙混過關（guān），無法掌握經濟學的真髓。在我看來，低智商的人在文科中碰到的問題是提不起興趣。不理解也無法感受到一個很“不實際”的問題為什麽那麽重要。Charles Murray的結論是：一個人讀大學，智商低於11O就很成問題，而智商高於11O的隻占人口的25％o如果你想要在大學表現出色，智商（shāng）至少要達到115，也就是（shì）達到人口中15％的頂尖水平。如今美國的現（xiàn）實是，45％以（yǐ）上的高中畢業生進入四年製大學，考慮到（dào）高中輟學的因素，大約40％的適齡青年在大學讀書。這樣，大學（xué）生智商的準入水平就降到了104。
以104的智商接受給11O甚（shèn）至1l5的智商的人準備（bèi）的高（gāo）等教育。就改變（biàn）了大學的性質。當今許（xǔ）多大學生，甚至也許（xǔ）是大多數大學生，到校園來尋求（qiú）大學並不提供（gòng）的東西。你很（hěn）難想象一個智商略高於平均線的人（rén）會（huì）對柏拉圖產生興趣，也難怪（guài）這樣的（de）學生上課沒精打采，隻會（huì）對“實際”的課程感興趣，比如財會。他們的存在，在（zài）大學中創造了（le）對實（shí）用課程的強大需（xū）求，一些抽（chōu）象的、理論性的課程則無人問津。大學像個（gè）培養學徒的作坊（fāng），而不再是坐而論道的地（dì）方。
如果你在哈佛（fó）、耶（yē）魯教書，當然不會感（gǎn）受到這樣的變化，因為那（nà）裏的學生智力都是頂尖的。但是，到草根的小學（xué）校教書，則（zé）不時要碰到低智商帶來的問題。比如，我所（suǒ）在的Suffolk大學是個（gè）地方的私立學校，現在一年學（xué）費2.5萬美元（yuán），並不便宜，按說（shuō）應該保持相當的質量。但是，我第一年教書時，開（kāi）學第一堂課就麵對一個歪戴著帽子、懶洋洋地坐在椅子上的學（xué）生（shēng）的提（tí）問（wèn）：“我是學（xué）商務的，我就是想（xiǎng）賺錢（qián）。我為什麽要學曆史?你能教我（wǒ）賺錢嗎?”其實，這樣的學生占了班裏的絕大多數。我（wǒ）很同情他們，也掙紮了兩（liǎng）三年，試圖向他們證明：成功的人需要一些人文學科的基本訓練。到美國各大學一看（kàn）就（jiù）明（míng）白。越是水平（píng）高的學校，學生的興趣就越抽（chōu）象、越“沒用”。比如（rú），曆史就是（shì）耶魯最流行的專業。可是，我講也白（bái）講。班上（shàng）幾個智（zhì）商高的學生，會頻頻提出尖銳複雜的（de）問題。但是，大多數人根本不理解中世紀的威尼斯和他們有（yǒu）多大關係。讓他們學這些（xiē），實（shí）在是趕鴨子上架，勉為其難了。
這並不是說智商（shāng）低的（de）人不配接受良好的教育（yù）。相反，社會有責任給他們提供教育機會，隻是必須因（yīn）材施教。Charles Murray提出，這（zhè）些智商達不到110或115的學生，應該接受兩年（nián）製的社區學院的教育，不要擠到四年製的大學中來。這（zhè）些人通過文字這種過於抽象的媒介來接受知識很慢，但可以通過音（yīn）響和圖像（xiàng）來模（mó）仿，可以跟著師傅迅速（sù）掌握某些具體的技藝。他們對超（chāo）出自己直接生活經驗的東西很難產生興趣，但對身邊具體的生活經驗能很快領悟（wù）。比如，木匠、泥瓦（wǎ）匠、管道工、電（diàn）工、油漆匠等，在當今的白領社會仍然（rán）有大量的需求。一個好的木匠，一（yī）年能掙十幾萬美元。許多所謂（wèi）低智商的人，在木匠這行比高智商的人靈巧多了。不讓他們進技（jì）工學校學木匠，趕著他（tā）們進四年製大學不知所雲地讀柏拉圖、中世紀史，受這麽大罪、花這麽（me）多錢，最後畢業連個（gè）年薪四萬（wàn）的工作也找不到，這豈不是誤人子弟?
大（dà）學的這（zhè）種（zhǒng）困境．反映了西方文化中的一個難題（tí）。以基督（dū）教和民主製度（dù）為基礎的西方文明，把平等視為社會的基本價值。如今男女平等、種族平等（děng）都成了政治正確的話語，更不要說階層平等了。但是，人的智商卻從來不是平等的。這種不（bú）平等，又會帶（dài）來巨大的社（shè）會和經濟後果，無法對其視而不見。當今高等教育的普及，多少是建（jiàn）立在這種對智商因素無視的（de）基礎上（shàng）的。放眼世界，美國
的高等教育之所以還在全球領先，一大原因就是大（dà）學還強調競爭性，在（zài）全民性這條道路上走得（dé）還不是太遠。美國（guó）適（shì）齡青年上大學的比例．比歐（ōu）洲幾個國家還略低，而且（qiě）大部分大學生集中在社區學院等低端大學（xué）中，常青藤（téng）等精英大學則一直選擇智商極高的學生。在歐洲，高等教育過於大眾化（huà），盲目擴大學生人數（shù），乃至一些昔日的世界一流大學，也因為（wéi）嚴重（chóng）超（chāo）載、學（xué）生平均智商下降而失去了競爭力。中國過（guò）去幾年（nián）的大（dà）學“擴招”，後果更加嚴重。學院改大學，大專、中專也升級為大學（xué），高等（děng）教育在四年製的高端盲目擴（kuò）張，最後（hòu）造成了許多低智商的學生進入大學，畢業後找不到（dào）工作。
21世紀，普及高等（děng）教育是個（gè）不可阻擋的趨（qū）勢。但是，良性（xìng）的普及，要求大學本身分出層級，在高端（duān）保持精英（yīng）教育的品質，在低端擴張社區學院等（děng）大眾化的教育機（jī）構。人人（rén）平等仍然是人（rén）類社會的核心理想，但是，隻有承認智商事實上的不平等，才能設計出相應的政策，使（shǐ）每個人都能“天（tiān）生我材必有用”地貢獻於社會。這也（yě）許才是更深刻的平等。
阿發文摘 
